REFLEXIONES SOBRE LA CRISIS
Kim Ki Dong: "La poesía es la fuerza que puede clamar a la autoridad"
13.05.09 - 17:53 -
EFE ALMERIA
Kim Ki Dong: "La poesía es la fuerza que puede clamar a la autoridad"
En su primera visita a Granada para intervenir en el Festival Internacional de Poesía (FIP), ha declarado sentirse en un "sueño estético": "No estoy en una ciudad, sino dentro de un poema"
13.05.09 - 17:53 -
EFE ALMERIA
El poeta y ensayista surcoreano, Kim Ki Dong, ha reivindicado el poder de la poesía como "fuerza que puede clamar a la autoridad" en la sociedad actual, ya que la "palabra viva" puede contribuir a superar las dificultades de hoy ya que, según el escritor, "ante la poesía no hay crisis".
En una entrevista con Efe, el autor de "La montaña con historias" y uno de los intelectuales más reconocidos de su país, ha explicado que buscar la solución a la actual crisis económica en la continuidad del "consumo masivo" es como "tratar parcialmente agua contaminada".
"Hay que ver el fondo y reflexionar sobre nuestro sistema actual sin temer la crisis", lo que permitirá, en su opinión, que ésta "sea realmente la oportunidad".
En su primera visita a Granada para intervenir en el Festival Internacional de Poesía (FIP), el pensador surcoreano ha declarado sentirse en un "sueño estético": "No estoy en una ciudad, sino dentro de un poema".
Nacido en 1938, Kim Ki Dong sufrió la pérdida de sus padres durante la guerra de Corea (1950-1953) y con ello una situación de pobreza extrema, hasta el punto de que, en sus palabras, "no tenía con qué comer", penurias de las que el autor extrae como enseñanza la capacidad para descubrir "la esencia de las cosas".
Aunque estas dolorosas circunstancias en su infancia obstaculizaron al principio su formación académica -logró el título de Bachillerato a los 20 años- no impidieron más tarde que llegara a ser ganador de varios premios literarios o rector de la Universidad de Teológica Internacional de Berea.
"Supe aprovechar mi pobreza, ya que mis días pasados pobres siguen siendo el alimento de mi poesía", resume el poeta.
Su poema "Desierto"
Como botón de muestra permanece su poema "Desierto": "No hay agua, no hay hierba, hay sed, hay soledad, hay escorpiones, hay serpientes venenosas; el sol aviva su hoguera, nadie vive aquí, yo tampoco..."
Consultado sobre qué valores prevalecen en sus versos, responde irónico que sería como preguntar qué parte de su cuerpo es más importante: "mi hígado, mi riñón, mi ojo, mi nariz", aunque finalmente escoge la "armonía" como elemento central de su universo poético.
Autor de más de 250 libros, reconoce que no ha escrito "ninguno" de ellos con la ayuda de un ordenador, una herramienta que, según ha confesado, dejó de utilizar hace años porque paulatinamente "anestesiaba" su conciencia.
"Después de usar un ordenador dos meses supe que era muy diferente la palabra que sale de la yema de mis dedos que otra que sale de la tecla", aclara el poeta, que aún continúa escribiendo sus obras con pluma: "Yo pienso que desde la punta de la pluma mi cuerpo, mi sangre, mi mente, mi espíritu son uno".
En relación al auge de Internet, reconoce que "democratiza y disuelve el poder de monopolización de los medios" aunque paralelamente representa "un arma de la velocidad, de la cultura rápida" e identifica como uno de sus principales inconvenientes la difusión de información no confirmada.
Contra las armas nucleares
El surcoreano, por otra parte, se ha mostrado contrario a la proliferación de armas nucleares, con especial atención al caso de Corea del Norte.
La posesión de armas atómicas por este país asiático "provocaría a Japón", que podría entonces seguir la misma senda para convertirse en "una potencia no solo económica sino también militar", situación que a su vez también constituiría un desafío para China y Estados Unidos, en opinión del poeta.
Kim Ki Dong es miembro de la asociación mundial de escritores PEN Internacional y del Consejo Directivo del Harris Manchester Collage de la Universidad de Oxford, Inglaterra.
En una entrevista con Efe, el autor de "La montaña con historias" y uno de los intelectuales más reconocidos de su país, ha explicado que buscar la solución a la actual crisis económica en la continuidad del "consumo masivo" es como "tratar parcialmente agua contaminada".
"Hay que ver el fondo y reflexionar sobre nuestro sistema actual sin temer la crisis", lo que permitirá, en su opinión, que ésta "sea realmente la oportunidad".
En su primera visita a Granada para intervenir en el Festival Internacional de Poesía (FIP), el pensador surcoreano ha declarado sentirse en un "sueño estético": "No estoy en una ciudad, sino dentro de un poema".
Nacido en 1938, Kim Ki Dong sufrió la pérdida de sus padres durante la guerra de Corea (1950-1953) y con ello una situación de pobreza extrema, hasta el punto de que, en sus palabras, "no tenía con qué comer", penurias de las que el autor extrae como enseñanza la capacidad para descubrir "la esencia de las cosas".
Aunque estas dolorosas circunstancias en su infancia obstaculizaron al principio su formación académica -logró el título de Bachillerato a los 20 años- no impidieron más tarde que llegara a ser ganador de varios premios literarios o rector de la Universidad de Teológica Internacional de Berea.
"Supe aprovechar mi pobreza, ya que mis días pasados pobres siguen siendo el alimento de mi poesía", resume el poeta.
Su poema "Desierto"
Como botón de muestra permanece su poema "Desierto": "No hay agua, no hay hierba, hay sed, hay soledad, hay escorpiones, hay serpientes venenosas; el sol aviva su hoguera, nadie vive aquí, yo tampoco..."
Consultado sobre qué valores prevalecen en sus versos, responde irónico que sería como preguntar qué parte de su cuerpo es más importante: "mi hígado, mi riñón, mi ojo, mi nariz", aunque finalmente escoge la "armonía" como elemento central de su universo poético.
Autor de más de 250 libros, reconoce que no ha escrito "ninguno" de ellos con la ayuda de un ordenador, una herramienta que, según ha confesado, dejó de utilizar hace años porque paulatinamente "anestesiaba" su conciencia.
"Después de usar un ordenador dos meses supe que era muy diferente la palabra que sale de la yema de mis dedos que otra que sale de la tecla", aclara el poeta, que aún continúa escribiendo sus obras con pluma: "Yo pienso que desde la punta de la pluma mi cuerpo, mi sangre, mi mente, mi espíritu son uno".
En relación al auge de Internet, reconoce que "democratiza y disuelve el poder de monopolización de los medios" aunque paralelamente representa "un arma de la velocidad, de la cultura rápida" e identifica como uno de sus principales inconvenientes la difusión de información no confirmada.
Contra las armas nucleares
El surcoreano, por otra parte, se ha mostrado contrario a la proliferación de armas nucleares, con especial atención al caso de Corea del Norte.
La posesión de armas atómicas por este país asiático "provocaría a Japón", que podría entonces seguir la misma senda para convertirse en "una potencia no solo económica sino también militar", situación que a su vez también constituiría un desafío para China y Estados Unidos, en opinión del poeta.
Kim Ki Dong es miembro de la asociación mundial de escritores PEN Internacional y del Consejo Directivo del Harris Manchester Collage de la Universidad de Oxford, Inglaterra.
FONTE: Ideal Digital - Andalucía,Spain
http://www.ideal.es/ ****************
NOTE: KIM KI DONG was born in Seosan, Province of Choong Nam, Korea, on June 25th, 1938. He’s a poet, essayist and doctor in theology. He’s a member of the International Association of Poets, Dramatists, Editors, Essayists and Novelists (PEN) and of the Korean Association of Writers. He has published, among others, the poem book “Beautiful Flowers Drowned in the Heart” and the autobiographical poem collection “Life’s Journey as a Strong and Rapid Wind”. In addition, he has published several essay books including “A Mountain With Histories” and “Through All My Life”. He received, among others, the Korean Literature Award in 1997 and 2004. In the words of Shin Kyungrim, "In the poetry of Wol San (poetic name of Kim Ki Dong, which means "the moon on the summit of the mountain") is our lost past. In a word, our last days were a dark and miserable tunnel. Our yearned for dream was to get out of there, but many people do not wish to remember that ill-fated time, nevertheless some do not forget it. Maybe because of the memory of such poverty, of such darkness? We left it behind, but we also left behind many things, aside from poverty and shortage, that could enrich our life today. There will be things that will illuminate our lives, that will fill the emptiness in which we live in, but it is clear that the past is past, and that being satisfied with it or wanting to return to it can mean a future filled with pain and suffering. Nevertheless, there is work and effort in the poetry of Wol San, because he always looks for the lost values that could enrich our life. The question arisen by his poetry through the evocation of the past is: What is the path that man should walk to reach a dignified life?”
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