E o Nobel foi para Vargas Llosa

Vargas Llosa, ao escrever A guerra do fim do mundo, com base do episódio brasileiro de Canudos, também tornou-se um dos escritores continentais a derrubar o Tratado de Tordesilhas que muitos de nós ainda levam na alma (Foto: Susana Vera/Reuters)

Por: Flavio Aguiar

É um dos grandes escritores do mundo inteiro. Tornou-se controverso por suas posições políticas conservadoras nas últimas décadas, mas isso não deve nos fazer esquecer a qualidade de sua literatura

O escritor peruano Mario Vargas Llosa tornou-se o sexto ou sétimo escritor latino-americano a ganhar o Premio Nobel de Literatura em 2010.

Sexto ou sétimo?

Pois é. Incluindo o peruano, outros cinco são indiscutivelmente latino-americanos: Gabriela Mistral (Chile; 1945), Miguel Angel Astúrias (Guatemala; 1967), Pablo Neruda (Chile; 1971), Gabriel Garcia Márquez (Colômbia; 1982), e Octavio Paz (1992; México).

O “outro” é o santa-lucense (de Santa Lucia, ilha do Caribe, ex-colônia britânica) Derek Walcott, que ganhou o prêmio de 1992.

Por que ele seria ou não seria latino-americano? Não seria porque a língua em que escreve majoritariamente não é de origem latina, é o inglês.

Mas seria, porque faz muito o conceito de “América Latina” deixou de ser “latino” apenas, e passou a incorporar o Caribe em todas as suas manifestações linguísticas, pelo seu indiscutível “acrioulamento”, para usar uma expressão importada do espanhol. É o caso da literatura de Walcott, um descendente de escravos.

Por isso, quando coordenei a parte de literatura da Enciclopédia Latinoamericana, da Boitempo Editorial, com organização geral de Ivana Jinkings e Emir Sader, incluí Walcott entre os autores recenseados. Para mim ele é latino-americano, uma vez que o conceito adquiriu conotações culturais e políticas que não se limitam à geografia ou ao universo linguístico de origem das línguas usadas.

Hoje se pratica literatura latino-americana nos Estados Unidos, por exemplo, como atestam alguns ganhadores do Premio Casa de las Américas, de Cuba, que segue sendo o mais importante do nosso continente. E também ela é praticada – agora pela internet – na África, Ásia, Oceania. Até na Antártida, com os relatos de viagem.

Vargas Llosa sem dúvida merece o prêmio. É um dos grandes escritores do mundo inteiro. Tornou-se muito controverso por suas posições políticas conservadoras nas últimas décadas, mas isso não deve nos fazer esquecer a qualidade de sua literatura nem a pertinência crítica que ela tem em relação a temas candentes do nosso continente, como o militarismo recorrente até não muito tempo atrás – e reincidente no caso de Honduras, por exemplo.

Vargas Llosa, ao escrever A guerra do fim do mundo, com base do episódio brasileiro de Canudos, também tornou-se um dos escritores continentais a derrubar o Tratado de Tordesilhas que muitos de nós ainda levam na alma. Não vai longe o tempo em que “latino-americanos”, de um lado e outro da linha imaginária que dividia o mundo em dois, eram apenas os “hispano-hablantes”.

Mas meu livro preferido do autor peruano segue sendo La ciudad y los perros, uma candente visão do mundo militar da nossa América Latina.

Fica o caso de que nós, brasileiros, não temos um Nobel na coleção, embora haja escritores que merecessem um prêmio desse peso no mundo editorial. Seria o caso de Machado de Assis, Guimarães Rosa, Clarice Lispector, João Cabral de Melo Neto, Carlos Drummond de Andrade e muitos outros.

Mas pertencemos a um mundo editorial pouco conhecido e de pouca penetração na Europa e nos Estados Unidos. Além de que boa parte do mundo editorial do “Norte” ainda nos vê por detrás da cortina ibérica. O primeiro escritor de língua portuguesa a ganhar o prêmio (que é dado desde 1901) foi José Saramago, em 1998. Rosa estava cotado para recebe-lo, em 1967, quando morreu (não sei se é uma regra fixa, mas o Nobel vem sendo dado a escritores vivos tão somente), alguns dias depois de assumir sua cadeira na Academia Brasileira de Letras.

Mas não custa esperar.

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FONTE: Rede Brasil Atual

http://www.redebrasilatual.com.br/

Wole Soyinka reivindica en la UAL el poder liberador de la poesía

Wole Soyinka reivindica en la UAL el poder liberador de la poesía

El Premio Nobel de Literatura ha realizado una lectura de poemas ante un auditorio entregado y repleto de estudiantes

ALMERÍA.- El dramaturgo, novelista y poeta nigeriano Wole Soyinka, Premio Nobel de Literatura en 1986, ha defendido hoy en la Universidad de Almería el poder de la palabra escrita a pesar de los nefastos augurios que pesan sobre ella en un mundo cada vez más tecnológico. "La poesía tiene una enorme competencia: tiene que luchar contra el ordenador, la Nintendo, la Play-Station, el cine, la televisión. La competencia es muy grande, pero se ha anunciado muchas veces la muerte de la poesía y la poesía sigue estando ahí", decía Soyinka, respondiendo a preguntas de los periodistas. Ha sido en el despacho del Rector de la UAL, Pedro Molina, que ha querido recibir al Premio Nobel antes de que éste participara en el encuentro poético con profesores y estudiantes previsto para pocos minutos después.

Molina, que se ha mostrado "orgulloso" y "satisfecho" de contar con la presencia de Wole Soyinka, ha destacado el papel desarrollado por el escritor nigeriano, considerado por los africanos como un ejemplo por su firme defensa de la justicia social. "Para nosotros, para los estudiantes y para los profesores de esta Universidad, es usted todo un ejemplo", le ha dicho el Rector.

Después, Soyinka se ha dirigido al Auditorio, donde ya le esperaban alrededor de 200 personas, entre estudiantes de Secundaria, universitarios y profesorado de la UAL. Allí, ha leído varios de sus poemas ("Dedicatoria", "Abikú", "Temporada" y "Noche" y "Muerte a la Aurora") que sintetizan la tradición yoruba africana. Soyinka no ha querido leer el último de los poemas previstos, "Viaje" porque en la traducción que le habían pasado, ese poema (escrito originalmente en inglés) era, en realidad, una re-traducción; es decir, del inglés al castellano y del castellano de nuevo al inglés. "Ha perdido el sentido original, por eso no quiero leerlo", ha confesado a los asistentes a este encuentro poético.

Wole Soyinka, Premio Nobel de Literatura en 1986, es a sus 74 años, todo un símbolo en África de la lucha por el desarrollo. Durante toda su vida, él se ha defendido de la injusticia, del racismo, de la dictadura y el poder, con la pluma y la palabra como únicas armas –esas "armas cargada de futuro" que decía Gabriel Celaya- y ha reafirmado siempre su pertenencia a una colectividad, la africana, con su consecuente arraigo y desarraigo en constante diálogo. Comprometido vivamente con la justicia social, Soyinka siempre ha apoyado que la comunidad internacional debería derogar, de una vez por todas, la noción de que existe una jerarquía de culturas y fortalecer los mecanismos de intercambio cultural.

Soyinka fue el primer africano y el primer hombre negro en ser reconocido con un Premio Nobel y aunque haya tenido más reconocimiento como autor teatral, sin embargo su producción poética es significativa. Abarca desde "Indare y otros poemas", escrito en 1967, "Poemas desde Prisión", de 1967, "Una lanzadera en la cripta", de 1972, "Poemas del África Negra", escrito en 1975, "Ogun Abibiman", en 1976 o "La tierra de Mandela y otros poemas", de 1988. Las imágenes de sus poemas se sustentan en la mitología yoruba y en la griega y mezclan lo africano con las tradiciones culturales europeas, pero no se limitan sólo a ese aspecto. Intimismo, protesta y un lenguaje directo no exento de lirismo conforman una obra desde la que él relata una vida en la que la identidad africana está siempre por encima de la identidad nacional. Su poesía está cruzada por las luchas étnicas, la pobreza y la violencia, pero se entreteje también con una mirada profética y constructiva.

"Dice Antonio Gamoneda que la poesía es una realidad en sí misma que la lleva a estar más allá de los géneros y que es también la más absoluta expresión del autor comprometido con la gente y sus circunstancias. Recupero ahora esas palabras de nuestro Premio Cervantes porque creo que se ajustan como un guante a la obra de Wole Soyinka, a quien reitero, de nuevo, nuestro agradecimiento más cariñoso y sincero. Espero y deseo que su estancia entre nosotros sea muy satisfactoria y que cuando se marche de Almería se vaya con la sensación de haber sido acogido en todo momento con hospitalidad y cálida admiración", decía hoy el Vicerrector de Cultura y Extensión Universitaria de la UAL, José Antonio Guerrero, durante la presentación del Nobel africano.

Wole Soyinka ha estado en Almería para participar en "PoéticAL", el primer encuentro internacional de poesía de Almería, que nace al amparo de la Universidad y del Instituto de Estudios Almerienses y con el apoyo de la Consejería de Cultura y del Centro Andaluz de las Letras. La próxima invitada a este Mayo Poético será la escritora y poeta nicaragüense Gionconda Belli, que intervendrá este viernes, en el Salón de Actos de Cajamar, en una lectura de sus poemas. El acto está previsto para las 19:00 horas.

FONTE (imagem incluída): Teleprensa World - Almeria,Spain

http://www.teleprensa.es/

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Confesiones de un "cienfueguero ausente"

Confesiones de un "cienfueguero ausente"

Lisandra MARENE (cip219@cip.enet.cu)

Foto: Internet (04/05/2009) 11:00 a.m.

Ante el auditorio, Eduardo Torres Cuevas piensa en voz alta. Quienes hoy escudriñan en cada rincón en busca del pasado inherente a la Perla, devienen testigos de su preocupación: "Hablar de la cultura implica arar y sembrar el terreno.

Sólo así la semilla echa raíces, se hace árbol y da frutos. Pero hemos dejado crecer mucha maleza alrededor".

El rostro todo revela. No olvida él la época cuando cursó aquí la primera enseñanza en la entonces Escuela Hermanos Maristas y más tarde en la Academia Militar del Caribe. Graduarse de Bachiller en Ciencias y Letras (1962) en el Instituto de La Víbora, en La Habana, jamás supuso cortar el cordón umbilical que le ataba "a su patio", confiesa el hoy Doctor en Ciencias Históricas (1990).

¿Qué segmento de su obra historiográfica tiene real génesis en Cienfuegos?

"Toda, por dos razones: mi familia es cienfueguera y gran parte de mi niñez y juventud la pasé en Caunao. Respiré ese aire como complemento del de la capital. No sé qué de mí pudiera separar, porque ello me ha dado un mayor sentido de la cubanía".

Sus investigaciones destacan, fundamentalmente, lo que es y representa la cubanidad. ¿Pudiera definir el término en relación con la cienfuegueridad?

"Se trata de un amplio espectro donde caben factores y elementos que han conformado desde lo regional hasta lo universal. Hablo de un espíritu en común. ¡Existen particularidades, claro! Es ésta una ciudad muy culta -junto a mi tío, el pedagogo Eduardo Torres Morales, aprendí más de los clásicos: Hermann Hesse, Premio Nobel de Literatura (1946); el escritor checo Franz Kafka. Esta urbe ha tenido siempre un soplo de pretensión".

En anteriores entrevistas declaró usted que le atrae el siglo XIX por ser un período fundacional en nuestro país. La Colonia de Fernandina de Jagua emergió en 1819. ¿Acaso alguna de sus indagaciones la han tenido por eje temático?

"No he publicado ningún estudio sobre mi ciudad, pero sí lo he soñado mucho. ¿Sabes cuánto me lo ha impedido? Aparte de los compromisos, entraría en un terreno que a otros les pertenece. He sido un cienfueguero ausente. Quizás mi visión está cargada de exageración y crítica a favor. No me considero el más ponderado para escribir al respecto. Sí aliento a rescatar la historia local desconocida por la juventud (...)

"De hacerlo, me gustaría reproducir las décadas de los 40, 50 y 60 del siglo XX, etapas fabulosas, decisivas, creativas, de grandes pasos, héroes, de pérdidas y retrocesos".

Si iniciara una pesquisa sobre el terruño que le vio nacer, ¿qué título la guiaría?

"El desborde de la imaginación. Mientras en ciertos lugares se llega al límite, aquí cualquier cosa resulta posible. Los sitios te obligan a soñar: ese malecón, el Prado, la bahía, el Jardín Botánico...

¡Sabes, una de mis piezas musicales favoritas es Luna cienfueguera! Hubo un tiempo en el cual nadie la escuchaba y yo clamaba por ella. Podría ser ese otro título, ya no de un texto histórico; se me ocurre, por ejemplo, un poemario. ¡Se lo merece!".

Sobre la base de su personalidad, ¿cómo conceptualiza las expresiones: sentido de pertenencia y arraigo?

"En conversación con Alfredo Guevara, a propósito de una conferencia que recién impartió, comentaba que es inexplicable; la razón y los argumentos lógicos no alcanzan para ello. Hay dos países de enorme patriotismo. Los franceses vibran al escuchar su himno nacional: La Marsellesa. Los cubanos lo hacemos igual con el nuestro. Hay algo primario en el corazón de ambos pueblos: han cultivado su Historia.

"Siempre me llamaron la atención los reconocidos habaneros y santiagueros residentes hoy acá. Esta casa atrae; le caracteriza ese encanto semejante a cuando te enamoras de alguien. ¿Puedes precisarlo? Tal vez este amor es una pasión. Según Lord Byron, las pasiones no pueden explicarse, se sienten. Y quienes perciben este suelo lo ven profundo y se arraigan. Te digo: Vengo a cargarme de vitalidad para continuar en La Habana".

El también Premio Nacional de Ciencias Sociales (2000) se confiesa amante de la música y la radio. Mas, no cabría menos que una idea como "no hay libro sin la vida", tratándose del director de la Biblioteca Nacional José Martí. Para declararle la guerra a "la memoria cuando desdibuja un poco el recuerdo", Torres Cuevas vuelve una y otra vez a cuantas páginas le son de obligada referencia:

"La persona debe acumular un saber vasto. Al final, tendrá diez o doce volúmenes preferidos, sus compañeros inseparables y esenciales para el espíritu. Recomendaría El lobo estepario, de Hermann Hesse; La guerra y la paz, de León Tolstoi; El diario de Ana Frank. Si hay joyas en realidad apreciables, sigo creyendo en Paradiso, de José Lezama Lima, y en El reino de este mundo, de Alejo Carpentier. Entre mis títulos predilectos atesoro además Los tres tristes tigres, de Guillermo Cabrera Infante, y Las palabras perdidas, del ya desaparecido Jesús Díaz.

"Haré con mi colección similar a Raúl Roa, el Canciller de la Dignidad. Él decía que esperaba algún día retirarse con el fin de leer cuanto no había podido, y releer... Sueño con ponerme el gorro frigio y el batilongo blanco, aunque dudo poder hacerlo".

FONTE (foto incluída): 5 de Septiembre - Cienfuegos,Cuba

http://www.5septiembre.cu/

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