Dylan Thomas prize goes to US poet

Dylan Thomas prize goes to US poetJudges hail Clamor by Elyse Fenton as 'an astonishing, fully accomplished book'

Benedicte Page

guardian.co.uk, Thursday 2 December 2010 15.19 GMT

US poet Elyse Fenton has won this year's £30,000 Dylan Thomas prize for a collection of 21st century war poetry partly written while her army doctor husband was deployed in Baghdad.

Clamor is the first volume of poetry to have taken the award, previously won by Vietnamese writer Nam Le's The Boat in 2008 and Welsh author Rachel Trevise's Fresh Apples two years earlier. The win is the latest in a string of prizes this autumn going to books from small presses, in this instance the Cleveland State University Poetry Center.

Clamor has been widely praised by US critics for its interweaving of the brutality of warfare with its love story, the front line in Iraq and the "home base" in America. Poet Gwyneth Lewis, a member of the Dylan Thomas prize judging panel, picked out the same theme, saying, "The book's vision of the relationship between love and war is more than worthy to be considered in the tradition of Dylan Thomas's work", and praising Clamor as "poetry of a very high order". Chair of the judges Peter Florence called Fenton's book "an astonishing, fully accomplished book of huge ambition and spectacular delivery".

Fenton won on a shortlist dominated by women which included entrants from five continents, including British poet Caroline Bird, Somalian writer Nadifa Mohamed, Canadian Eleanor Catton, Indian-born Karan Mahajan and Scot Emily Mackie.

Sponsored by the University of Wales, the lucrative prize is designed to encourage creative talent in writers under the age of 30, and is open to any work written in the English language.

Meanwhile Stefan Mohamed, from Powys, has picked up the prize's inaugural £5,000 Sony Reader category for unpublished writers, with his novel Bitter Sixteen.

FONTE: The Guardian
URL FONTE: http://www.guardian.co.uk/

URL MATÉRIA: http://www.guardian.co.uk/books/2010/dec/02/dylan-thomas-prize-us-poet-elyse-fenton

A morte faz 70 anos: WALTER BENJAMIN

FIGURA RELEVANTE NO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO, O PENSADOR ALEMÃO DEIXOU UM TESTAMENTO FILOSÓFICO E PROFUNDA ADMIRAÇÃO DENTRO E FORA DAS UNIVERSIDADES

Na noite entre 26 e 27 de setembro, recorda-se os 70 anos da prematura morte, aos 48 anos, de um dos maiores pensadores do século 20, Walter Benjamin. Ele cometeu suicidou na fronteira entre França e Espanha, por onde tentava escapar com vistas a um embarque para os Estados Unidos, país em que já se encontravam vários intelectuais alemães que haviam conseguido escapar de uma Europa sob crescente domínio nazista. Entre tantos que se exilaram naqueles anos de guerra ou que a antecederam, como Thomas Mann, Fritz Lang e Hannah Arendt, estavam já do outro lado do oceano aqueles ligados ao Instituto de Pesquisa Social, embrião da Escola de Frankfurt, Max Horkheimer à frente. O Instituto, instalado junto à Universidade de Colúmbia, em Nova York, pagava mensalmente uma pequena bolsa a Benjamin, e foi responsável pela tramitação de um visto de entrada para a América. Sua fuga em direção a um porto do qual pudesse partir da Europa não era imotivada. Havia anos vivia na França, com muitas dificuldades materiais, e aquelas alturas, 1940, já com o país ocupado pelos nazistas, sua sobrevivência estava mais que ameaçada por sua condição de judeu, intelectual de esquerda e apátrida.

Benjamin escreveu um sem-número de textos publicados ou inéditos até anos depois de sua morte. Entre tantos, o inacabado livro ao qual se dedicara laboriosamente por mais de uma década, cujo tema são as grandes galerias urbanas do século 19, tal como a literatura, a fotografia e outras fontes as retrataram.

Estruturas de ferro, vidro e mercadorias, antecessoras dos shopping centers, elas ligam ruas, interiores, multidões, ordenando seus personagens: flâneurs, passantes, catadores de papel, passantes, jogadores, transeuntes, escroques, revolucionários, prostitutas, agitadores e todos os que circulam no ritmo frenético ou em sua direção oposta: se o amor na cidade é “à última vista”, porque seu objeto não será reencontrado, o flâneur leva sua tartaruga de estimação ao passeio, de forma que, com ela, possa propor a experiência da lentidão dos passos e da vagareza do olhar.

Esse livro jamais escrito, que hoje conhecemos como “Passagens”, é a reunião post mortem de fragmentos montados cinematograficamente, em parte organizados em seções, sobre a modernidade e suas formas objetivas e subjetivas de existência, experiência que encontra sua expressão, por excelência, em uma cidade, Paris, chamada por ele de “capital do século 19”. Junto com esses fragmentos, Benjamin deixou um último texto com 18 teses, intitulado “Sobre o Conceito de História”, marco metodológico para aquela obra, conhecido apenas muitos anos depois de sua morte. Os dois trabalhos formam parte importante de seu involuntário testamento filosófico.

ALEXANDRE FERNANDEZ VAZ

*Alexandre Fernandez Vaz é professor da UFSC e pesquisador do CNPq.Bibliografia fundamental

ESCRITOS POR BENJAMIN

“Passagens; Ensaios Reunidos: Escritos sobre Goethe”; “Obras Escolhidas 1: Magia e Técnica, Arte e Política”; “Origem do Drama Trágico Alemão”; “Reflexões sobre a Criança, o Brinquedo e a Educação”.

ESCRITOS SOBRE BENJAMIN

“Dialética do Olhar” (Susan Buck-morss); “História e Narração em Walter Benjamin” (Jeanne-Marie Gagnebin); “Costelações. Crítica e Verdade em Benjamin e Adorno” (Lucianno Ferreira Gatti); “A Atualidade de Walter Benjamin e de Theodor W. Adorno” (Márcio Seligmann-Silva).

FONTE: A NOTÍCIA
http://www.clicrbs.com.br/
EM: http://www.clicrbs.com.br/anoticia/jsp/default2.jsp?uf=2&local=18&source=a3051900.xml&template=4187.dwt&edition=15577&section=1361

Rachel Trezise named an Ambassador for the Dylan Thomas Prize

Blue Door author Rachel Trezise has been invited to become an ambassador for The Dylan Thomas Prize, the world’s largest literary prize for young writers. Having won the inaugural prize in 2006 for her short story collection Fresh Apples, Rachel will be joining fellow ambassadors Michael Sheen, Catherine Zeta Jones and The Rt. Hon Lord Neil Kinnock to promote the prize. The Dylan Thomas Prize was founded in 2006 and is aimed at encouraging raw creative talent worldwide for writers under 30. At £30,000, it is one of the largest literary awards in the world.

Following her award in 2006, Rachel went on to write Dial M for Merthyr, a rockumentary following an emerging band from the Valleys, Midasuno, and their quest for fame. Having achieved critical praise with her first novel In and Out of the Goldfish Bowl, Rachel turned her hand once again to fiction. In 2009, Blue Door bought her second novel, Sixteen Shades of Crazy, a razor-sharp dissection of small-town life and drug culture, doing for the Valleys what Trainspotting did for Edinburgh. The novel centres around three women, Ellie, Sian and Rhiannon, the party-loving wives and girlfriends of aspiring punk band The Boobs. Within the trappings of small-town life they are desperate for new thrills. When a seductive stranger arrives in town, their lives are changed forever. Already hailed as ‘an outstanding young writer’ by The Times, the future looks very bright for Rachel Trezise.

Sixteen Shades of Crazy is available in trade paperback priced £12.99.

FONTE: http://www.harpercollins.co.uk/

Lições de Neruda sobre a morte lenta

Publicação: 03 de Outubro de 2010 às 00:00

Nelson Patriota - escritor

São inumeráveis os modos de viver, como dão mostras os tantos retratos da história da sociedade humana, de hoje e de ontem, quer no rico Norte, quer no contraditório Sul. Vive-se em palacetes como em favelas, em casas de alvenaria e em mansões suntuosas, em abrigos improvisados ou debaixo de uma ponte, logo que a enchente que devastou a cidade se consuma.

Se são diversos os modos de viver, não serão menores os de morrer, sobremaneira se se trata de morrer lentamente. A esse respeito, o escritor Valério Mesquita, com a habitual perspicácia que marca seus textos não humorísticos, citou em seu artigo publicado nesta TN na semana passada, um verso do chileno Pablo Neruda comentando três formas de se morrer lentamente: evitando-se uma paixão, não se permitindo pelo menos uma vez na vida fugir dos conselhos sensatos, repetindo-se todos os dias os mesmos trajetos. Pode-se supor, então, que atendendo às recomendações implícitas nos conselhos do poeta, alcance-se uma idade longeva.

Por outro lado, pode-se aplicar a receita nerudiana aos cenários do momento. Foi com esse procedimento que Valério esboçou um conjunto de joco-sérios cenários da vida social brasileira em que inevitavelmente se converge para uma morte lenta.

Retomando, todavia, o tríduo nerudiano, é possível se perceber aí que o que está em causa não são os meios de se alcançar uma vida longa. Nessa área também não reina consenso entre médicos, xamãs, conselheiros alimentares e pregadores religiosos. O que apontam os versos do poeta citados por Valério é, antes, um tipo de morte que parece se apossar daqueles que se negam aos arroubos da paixão, ou que insistem em seguir cegamente os conselhos sábios ou, ainda, que nunca se permitem fugir aos hábitos longamente cultivados. Em qualquer desses casos, incorre-se numa morte lenta, como evidencia o poeta de “Canto Geral” e “Crepusculário”. E é evidente que está a desancar as pessoas por demais conservadoras, mas também aquelas outras que parecem sensatas em demasia, sensatas para além dos limites que separam sensatez e teimosia, sensatez e lucidez, sensatez e intransigência.

O preço de confundir o razoável com o excessivo é morrer-se lentamente, ainda quando a vida pulsa a pleno vapor e, entretanto, a pessoa não se dá conta disso. Exatamente por embaralhar ideias que, se postas claramente, a levariam a viver de maneira sã, aproveitando as oportunidades da vida, ainda que fosse curvando-se aos ditames de uma paixão avassaladora, aliás, a mais radical das três formas de viver recomendadas pelo poeta chileno. Fugir aos conselhos sensatos ou à repetição de certos hábitos são atitudes só em parte ousadas. De fato, suas consequências ficam muito aquém daquelas desencadeadas pela primeira. Qualquer semelhança com outras recomendações feitas pelo pseudo-Borges de “Momentos”, poema que se tornou tão ou mais popular do que as melhores criações poéticas do verdadeiro Borges, pode não ser mera coincidência. Aí se lê, por exemplo, que se o poeta pudesse dispor de uma segunda vida, não a desperdiçaria com excessivas leituras e escrituras. Seu foco seria voltado para experimentar coisas diametralmente opostas: cometeria mais erros, não tentaria ser tão perfeito, seria mais tolo etc.

Em suma, o pseudo-Borges, a exemplo do genuíno Neruda, prega uma obediência naturalista à vida, como a pensaram Rousseau e Thoreau, no passado, ou Bob Dylan, Dylan Thomas e outros mais avizinhados de nossa época. Ou ainda um Manoel de Barros, no atual momento da poesia brasileira.

O genuíno Borges, todavia, não recuaria diante do espírito naïf do seu pseudo alter ego. Antes, o esnobaria, assacando contra ele um único verso do seu “Fragmentos de um Evangelho apócrifo” (aplicável também como antídoto ao primeiro conselho de Neruda), onde se lê: “Felices los amados, los amantes y los que pueden prescindir del amor”. É certo que nesse versículo nada se comenta sobre a morte. Em compensação, a vida resulta celebrada de forma inequívoca.

FONTE: Tribuna do Norte - Natal

http://tribunadonorte.com.br/

FOTO: lilies-n-glaze

By: Frederick Dunn
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